Jangan Lupa Zakat, Ini Cara Gampang Menghitung Zakat Emas Dan Perak

Gambar dilansir dari mediangaji.com

Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Siapa saja yang mempunyai emas atau perak tapi tidak mengeluarkan zakatnya melainkan pada hari simpulan zaman nanti akan disepuh untuknya lempengan dari api neraka, kemudian dipanaskan dalam api neraka Jahannam, kemudian disetrika dahi, rusuk dan punggungnya dengan lempengan tersebut. Setiap kali hambar akan disepuh lagi dan disetrikakan kembali kepadanya pada hari yang ukurannya sama dengan lima puluh ribu tahun. Kemudian ia melihat daerah kembalinya apakah ke nirwana atau ke neraka.”

Jika kita mempunyai emas dan perak, maka jangan dilupakan, ada kewajiban zakat. Jika telah mencapai nishob 85 gram emas dan telah melewati haul (satu tahun hijriyah), maka ada kewajiban zakat sebesar 2,5% atau 1/40.

Bagaimana ketentuan zakat emas dan perak, atau disebut zakat atsman, juga ada yang menyebut zakat naqdain? Dilansir wajibbaca dari rumaysho.com, berikut ulasannya:

Zakat Atsman (emas, perak dan mata uang)

Yang dimaksud atsman ialah emas, perak, dan mata uang yang berfungsi sebagai mata uang atau tolak ukur kekayaan.

Dalil wajibnya ialah firman Allah Ta’ala,

وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

“Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih” (QS. At Taubah: 34-35).

Dalil Ketentuan Zakat Emas dan Perak

Dari ‘Ali bin Abi Tholib radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

فَإِذَا كَانَتْ لَكَ مِائَتَا دِرْهَمٍ وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَىْءٌ – يَعْنِى فِى الذَّهَبِ – حَتَّى يَكُونَ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا فَإِذَا كَانَ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا نِصْفُ دِينَارٍ فَمَا زَادَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ

“Bila engkau mempunyai dua ratus dirham dan telah berlalu satu tahun (sejak memilikinya), maka padanya engkau dikenai zakat sebesar lima dirham. Dan engkau tidak berkewajiban membayar zakat sedikit pun –maksudnya zakat emas- sampai engkau mempunyai dua puluh dinar. Bila engkau telah mempunyai dua puluh dinar, dan telah berlalu satu tahun (sejak memilikinya), maka padanya engkau dikenai zakat setengah dinar. Dan setiap kelebihan dari (nishob) itu, maka zakatnya diadaptasi dengan hitungan itu.”

Dari sahabat Abu Sa’id Al Khudri radhiyallahu ‘anhu, ia menuturkan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ

“Tidaklah ada kewajiban zakat pada uang perak yang kurang dari lima uqiyah “.

Dan pada hadits riwayat Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu dinyatakan,

وَفِى الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ

“Dan pada perak, diwajibkan zakat sebesar seperempat puluh (2,5 %).” (HR. Bukhari no. 1454)

Nishob zakat emas

Nishob zakat emas ialah 20 mitsqol atau 20 dinar. Satu dinar setara dengan 4,25 gram emas.

Sehingga nishob zakat emas ialah 85 gram emas (murni 24 karat) . Jika emas mencapai nishob ini atau lebih dari itu, maka ada zakat.

Jika kurang dari itu, tidak ada zakat kecuali bila seseorang ingin berinfak sunnah.

Besaran zakat emas

Besaran zakat emas ialah 2,5% atau 1/40 bila telah mencapai nishob.

Contohnya, emas telah mencapai 85 gram, maka besaran zakat ialah 85/40 = 2,125 gram. Jika timbangan emas ialah 100 gram, besaran zakat ialah 100/40 = 2,5 gram.

Nishob zakat perak

Nishob zakat perak ialah 200 dirham atau 5 uqiyah. Satu dirham setara dengan 2,975 gram perak.

Sehingga nishob zakat perak ialah 595 gram perak (murni). Jika perak telah mencapai nishob ini atau lebih dari itu, maka ada zakat.

Jika kurang dari itu, tidak ada zakat kecuali bila seseorang ingin berinfak sunnah.

Besaran zakat perak

Besaran zakat perak ialah 2,5% atau 1/40 bila telah mencapai nishob.

Contohnya, 200 dirham, maka zakatnya ialah 200/40 = 5 dirham. Jika timbangan perak ialah 595 gram, maka zakatnya ialah 595/40 = 14,875 gram perak.

Apakah perlu menambah emas pada perak untuk menyempurnakan nishob?

Menurut madzhab Syafi’i, salah satu pendapat dari Imam Ahmad, pendapat Ibnu Hazm, Syaikh Al Albani dan Syaikh Ibnu ‘Utsaimin tidak perlu ditambahkan untuk menyempurnakan nishob. Sedangkan jumhur –mayoritas ulama- beropini perlu ditambahkan, namun berselisih pendapat apakah penambahan ini dengan persenan atau dengan qimah (nilai).

Pendapat yang terkuat ialah pendapat yang menyatakan tidak menambahkan emas dan perak untuk menyempurnakan nishob. Hal ini didukung oleh beberapa dalil berikut.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

وَلاَ فِى أَقَلَّ مِنْ عِشْرِينَ مِثْقَالاً مِنَ الذَّهَبِ شَىْءٌ وَلاَ فِى أَقَلَّ مِنْ مِائَتَىْ دِرْهَمٍ شَىْءٌ

“Tidak ada zakat bila emas kurang dari 20 mitsqol dan tidak ada zakat bila kurang dari 200 dirham.” Di sini emas dan perak dibedakan dan tidak disatukan nishobnya.

Begitu pula dalam hadits disebutkan,

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ

“Tidaklah ada kewajiban zakat pada uang perak yang kurang dari lima uqiyah “.

Syaikh Muhammad bin Sholeh Al ‘Utsaimin berkata, “Jika seseorang mempunyai 10 dinar (1/2 dari nishob emas) dan mempunyai 100 dirham (1/2 dari nishob perak), maka tidak ada zakat. Karena emas dan perak berbeda jenis.”

Demikian, biar bermanfaat. Wallahu A'lam.